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据别人介绍，那家伙是一个有着起死回生能力的医生，但是，只要他一见到他们两个在集中营里为每一家每一户送祈，或者引领他们向上帝祈祷时，就高声喊：“大家欢迎吧，为上帝收税的两个仆人来了！”
如果两个人听不懂普通话，大家都听不懂普通话就好了，但是大多数人能。
一到这样的时候，大家都沉默了，他说的是事实。
每到这时候，两个牧师原来总是挺直的腰杆立刻有些软了，脸红了，沉稳的步伐有些乱了，他们两个差不多转身就走，回去向上帝忏悔自己的所作所为，我们真的真的只是为上帝服务！他们不停地忏悔着，然后用心洗去两耳中，那个家伙充满恶意的——真实事实。
两人绝不会丢下这些正处在苦难中的人们，他们都是上帝的子民！
然后两人又以大无畏的精神面目出现在众人的面前，直到再来一次如此的打击。
两个牧师在忏悔自己的时候，也是十分纳闷，那个家伙怎么能知道我们这么多真实的丑事？？
那个家伙脸上的红痘越来越少，幸好他一个月才来集中营一次，幸好不是每一个汉唐集团的人都这样对他们两个，他们大多都在拼命地忙碌着工作。
范堡牧师和倪但理牧师自然而坚决地避开那个家伙，上帝一定会原谅那个年轻人的，要不他脸上的红痘会越来越少？
两人常常在心中念的是：你们中哪个是无罪的，便可以用石块丢她。但是我们的错误愿上帝原谅，不要让那个年轻人嘲笑我们了，所有的错误一定会过去，上帝会宽恕我们。但是那个年轻人的笑声太大了，让他们害怕。
在16世纪中下半至17世纪上半叶，远东耶稣会从事贸易活动的方式就是参与澳门与长崎之间的转运贸易。
当时的明朝政府奉行闭关锁国政策，但是却默认澳门的葡萄牙人从事着海外的转运贸易，并允许他们每年在固定的时间来到广州从事丝绸交易，澳门的葡萄牙人则将中国的生丝运往日本换取中国所需的日本的黄金和铜。
当时，澳门市议会有时也会组织这样的贸易活动，当地的商人则根据自己的财力拿出一定份额的货物来留给耶稣会。
