第35章 神仙眷侣 (第2/5页)

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1930年6月，日本建筑学家伊东忠太的“挑衅”，如同平地惊雷，令中国建筑界五味杂陈。

伊东忠太是应邀到中国营造学社演讲，他提出从文献和遗物两方面研究中国建筑，并建议两国学者合作。

但他强调，中国学者应当以调查、研究文献为主，而对中国古建筑遗存的研究，则应由日本学者代劳。

一石激起千层浪。

中国营造学社成立于那年的三个月前，创办人正是《营造法式》的发现者朱启钤。

朱启钤坚信，《营造法式》不仅是工匠的技术指南，更承载着丰富的文化意义：国家贫弱，士人对西学趋之若鹜，对自身的传统却视若无睹，甚至弃之如敝屣。

更为吊诡的是，中国古建筑的风貌，反而吸引着海外建筑学家纷至沓来，不断研究甚至竞相模仿。

因此，朱启钤深感这门“数千年之专门绝学”的重要性，而要传承“绝学”，不仅要依靠工匠，士大夫也责无旁贷。

伊东忠太的态度当然令中国学人颇为尴尬，但是，不容否认的是，他揭示的正是中国建筑界的症结所在。

——自古以来，建筑在中国都被视为工匠之技，不受重视，而学者们习惯于钻研古籍，皓首穷经，不愿亦不屑进行田野考察。