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津巴波肯老喇嘛点点头:“金刚经云,‘时长老须菩提云何降伏其心,佛言善哉善哉,应如是住,如是降伏其心。’这句话什么意思呢,长老须菩提问佛陀,如何降伏自己的心,佛陀告诉他,你在问这个问题的时候,已经做到降伏其心了。”
我听得目瞪口呆,似乎悟到了什么又抓不住概念。
津巴波肯站起身:“远来的客人,我给你讲一个故事吧,请随我来。”
我赶忙点点头。
他带我到了经堂的一面墙壁前,多杰小和尚也凑了过来,连那只叫喵喵的白猫也过来了。
墙壁上雕刻着颜色丰富的唐卡,上面画着一幅叙事的画。人物众多,都是经过变形的形象,我看的不甚明白。
津巴波肯说:“这幅画就是发生在本寺的真事,有一位上师,名叫宗磕玛珠仁波切。他生前曾有宏愿,转世后分出身、口、意三幻法身。也就是说,他分别转世成了三样……东西。”他不知怎么措辞,斟酌说:“分别为金刚身、传经口和智慧意。其中金刚身和智慧意是人身,而传经口是一只叫‘喵喵’的猫。”
我这才注意到脚下的白猫,它“喵喵”叫着,抬头看我。
老喇嘛蹲下身抱起白猫,继续往前走,我和多杰小和尚跟在后面,来到另一幅壁画前。这幅壁画很奇怪,上面的色彩极其浓艳,画的是云山雾海之间,有两个怪里怪气的猴子像是蒙古摔跤手一样,互相把着肩膀较力。
老喇嘛道:“这幅画取自梵经里的经典,心猿与自己的内心互搏。”
我一下就明白了,这不就是《西游记》里的孙悟空和六耳猕猴嘛。
老喇嘛道:“转世的三个法身,二人一猫如今都在寺中修行。且不说人,单说那猫,它的修行极是古怪,非常理所度。人有人道,兽有兽道,人兽而不能相通。这只猫在修行中最关键的一步,乃是修去兽性,所以就有了墙上这幅壁画所衍生之意,心猿与自己的戾气法相相搏。”