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于是一干人等立刻便向他使了个眼色，然后又紧张的向外张望了一下，其实在理藩院的这座西式宫殿之中，他们说话根本不会传到外面，但是心虚的他们，仍然显得有极为紧张。真到打开门，见门外没人这才长长地松了口气，然后他们又特意将门窗关了个严严实实。
见众人如此紧张，朴通译倒是一副满不在乎的模样。却见他摆了摆手嚷嚷道。
“大家不要太过紧张。这些话语汉人自己不是那报纸上谈论过吗？他们能说，我们怎么不能说？再说，皇上可是向天下言誓不以言治罪”
这倒是实话，开宏帝登基之后，所颁布的第一个圣旨，可谓是恒古未有之事。
“今上登基之时的所颁布的五条誓文，诸位难道忘了吗？广兴会议，万机决于公论;上下一心，大展经纶，不以言入罪;天下万民一体，各遂其志，务使人心不倦;破来之陋习，基天地之公道;求知识于世界，大振中华之皇基”
尽管对于中华朝行以“复儒”之举，颇有怨言，但是做为士子，却不得不承认一点，这五条誓文开古之未有之先河，甚至被许多好事者称为“复周礼之圣举”，不过对于中华朝文人所谓的“复周礼”，他们却不认同，因为他们不是“复礼”，而是要“复儒”，更准确的来说，是按中华朝的需要，对“儒家”进行重新解释。
“五条誓所对者，皆是汉人，我等虽为华人，却非汉人。吾等身为藩属小邦的使节怎能说出如此大逆不道之言朴通译以后你可一定要注意自己的言词”
金平默眉头一皱，厉声警告道。即便是在他心目中未将中华朝视为皇明的延续，但是无论如何，毕竟也是中华的正统，尽管“华夷变态”之下，汉人已经变了很多，就像今上曾操以贱业一般。
尽管嘴上教训着团员，但是却又听到金平默不无感慨地说道。
“朱子有言正统者一是尊中华、攘夷狄、复仇雪耻，二是法《春秋》、立纲常。中华朝毕竟灭了满清之鞑虏，光复中华，这尊中华、攘夷狄、复仇雪耻算是做到了。但说到法《春秋》、立纲常却实在是让人不敢恭维了。而今的中华朝虽说名为“中华”，却已然将中华的纲常丢失殆尽了啊。”
金平默的感叹更多的是针对中华朝的制度，还有其“复儒”，而并不是开宏帝本人，毕竟无论如何，开宏帝为皇明之后，单凭这一点，其就可为皇明正统，但是其却不能全部继承皇明正统，就让人无法接受了。
“金大人所言极是三纲五常、天理人伦之大体于此有缺，则是国之不可，为国人不得为人。要我说他们连第一条“尊中华、攘夷狄”都没做到。现今中国士林尽弃儒学，言必称“新儒”，以投上之所好，且对所谓的新学趋之若鹜，士林之无骨可见一般。有道是“华夷有别”堂堂的天朝上国怎么能学以西洋“夷狄”之学。不想上国也会落此下乘。”
一个年长的朝鲜使节跟着点头道。
