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在递交国书之后，魏源便返回了的其所居住的浅草寺，这是江户最大的寺院，之所以会住进寺院，原因非常简单，因为寺中的僧人皆可说着一口流利的带江南口音的汉语，且多少年来中日两国官方的交流中，僧人皆扮演着翻译的角色。
在浅草寺中，魏源并没有同寺中僧人交谈或者讨论什么，而是在他居住的小院中看起书来，看得自然是刚刚求得日本儒家著写的几本阳明学的著作，而他之所以会看这些书，完全是因为那位汉督推崇阳明学，甚至曾特意委托洋行从日本求购阳明学等汉学著作，而其之所以求书于日本，完全是因为乾隆修四库全书时大把不利于满清的内容删改或者焚毁数十万部，这也是其在用上千洋枪与发匪手中换得镇江文宗阁内《四库全书》后，将其置于图书馆中作为馆藏，暂不对外开放的原因，是因为这些书需要校正。现在武昌的中华书局已经开始组织人手对《四库全书》删改进行重新校正，而所对照的正是从日本购得数万部书本。
“先生又在看书？”
尽管于外交司任职，但江利滔仍然尊称魏源为先生。
“闲来无事，正好看书打发时间，我听说东亚洋行的陈经理，托舰队将其于日本求购的一万三千余册汉学书籍运回？”
放下手中的《集义和书》，魏源反问道，因为他是特使，这种事情自然不会去过问，但作为一个文人，他自然关心那些书籍。这些书都是汉督要的，甚至就是魏源在来日本之前，也曾得到汉督的指示务必要求幕府放开其公私书库，以求得于中国失传之著作。
魏源并不清楚汉督为何这般重视，实际上他并不知道，在另一个时空中，晚清的留日热潮中，不知多少旧读书人于日本惊叹日本国内汉学书籍之多，日本的文化根本在于汉学，自唐代起千年间日本购自中国的书籍又岂下数十万册，且与中国不同的是这些保存于寺中、大名家中的书籍大都保存完好。在那些留学生于日本读书时，正值日本弃以汉学的时期，在许多汉学古书被弃的时候，这些留学生们纷纷廉价购得书本，回国后因其中不乏四库全书所录书目，与其对比之后，方才发现四库全书删改之多，远超过其想象。尽管他们倾力购书，但是他们的财力毕竟极为有限，而且是个人行为，自然很难购齐。现在朱宜锋自然要弥补这一遗憾。
而其中自然更是不乏明朝遗民记录的满清入关时暴行，这既是当年革命党所需要的，同样也是现在朱宜锋所需要的，无论是出于保全继续中国文化，亦或是做推翻满清思想工作，都需要将这些唐宋明数代古书重新引回中国。
对于这一切，魏源自然不清楚，但作为读书人，他自然知道这些书籍的珍贵。
“那些书籍已经运上了船，如果一切顺利的话，待我们回程时，书籍将直接送至崇明，再由崇明送回武昌。”
