大罗罗提示您：看后求收藏（吾看中文5kzw.net），接着再看更方便。
以宗族为基陈德兴摇摇头，如何实行之
以宗族聚兵，寓兵于族。以书院议政，立政于儒。
邓秋忠的话一出口，满屋子的儒生都脸色大变。因为他说的办法，根本就是宋儒埋藏最深的梦想。
宋儒不同于清儒，后者是跪舔鞑虏的奴才，根本不佩称儒。而宋儒是有骨气有理想的，他们的理想就是建立一个由儒家士大夫共治，架空君王的儒家政权。
这便是宋儒心目中的复礼
而在历史上，王安石变法之前，宋儒就几乎达成了目的。君王的权力被儒家重臣制约，不能胡作非为最主要不能乱收税乱打仗，国家虽弱，但是民生倒是富裕。
不过这种儒家士大夫对君王某种程度上的架空，并没有制度作为保障，因此也就难以长期维持。一旦遇上力求振作的有为之君，很快就通过一场变法夺回了权力
而这场王安石主导的变法也就被南宋的儒生视为乱天下的根源
贾似道恐怕不肯如此吧陈德兴可不认为一个以强宗大族为基础的民主国家会对自己有什么威胁。即便是江南义门都跳出来组织义军，也肯定是不堪一击的乌合之众从某种角度而言，他们要真跳出来然后被狠狠修理一遍才是好事情呢
不肯也无妨，邓秋忠笑道，只要清流物议能起来，贾似道便会疲于应付，大宋的人心便乱了五成。而且草民觉得，贾似道未必不肯，因为他早就疲于应付，就算病急乱投医也不奇怪
好陈德兴一拍手，邓秋忠，你说的不错不过你准备如何实现呢
