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不过现在他也迷惑了，宿谊是不是真如他自己所说那样，对文采上并无造诣，所拿出来的东西，不过是平行世界之中，他人的作品和思想。
慕晏已经相信宿谊所说平行世界，所以倒是真有可能。
所以宿谊不是不耐烦，是真的不擅长？人都有擅长和不擅长的，宿谊擅长的太多了，有一些不擅长，让他更像一个人类一些。
这事若是被他人知道，可能会觉得不能接受。人无完人，但宿天师是人吗？（宿谊：你骂谁呢……）
不过在慕晏看来，当然不会因此失望，只是很是无奈，心想需要为宿谊掩盖的地方，又多了一处。
宿谊将难题丢给慕晏之后，自己就没心没肺的去总结水泥方子去了。
如果连慕晏都不能“骗”过皇帝老爹，那宿谊还是等着被皇帝老爹弹脑门踢屁股吧。
宿谊把自己关在屋中好几日，去总结那些水泥方子，并且尽可能详细的写出其用法。即使是宅如宿谊，也烦了，想出门散心了。
他见到李蔼，就是在散心的时候。
说起来散心逛街，最开始宿谊还是很期待的。
宿谊恢复记忆之后，底气足了许多，也不会日日待在屋中，唯恐有什么祸事撞上来。
回到古代，估计都会对古代的小商小贩感兴趣。除了新鲜之外，还有很多人的心理，大概是跟现代一些人的宣传有关。
现代各种质量问题，以及工业化大生产，于是便让人生出“人心不古”的感慨，总认为以前的人，特别是古时候的人，都是很淳朴的。他们卖的东西，都是真的，半点假都不掺杂的。
后面就发展成，手工的一定比机器化生产的强，无论是食品还是其他什么。
宿谊这种不缺钱，至少吃穿从来不用担心价格的富家子弟，自然是知道至少后面一种肯定是假的。
手工的只是逼格比较高，若论质量，在原材料相同的情况下，肯定不比机械化。机械无法替代手工的领域除外。
比如艺术性和创造性。
因此像是珠宝服饰之类，手工的质量肯定比机器高，但那“质量”体现在艺术性上。
再比如食物，机器肯定比不上厨师，因为美味更多时候是主观上的东西，而机器只能定量不能定性，更不会创造。
但是有固定配方的东西，就不一定了。
