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德川家康病死后，二代将军秀忠的禁教措施愈发激进，开始不断创造借口，处死教徒。“京都大殉教”、“元和大殉教”相继发生。
元和9年（1623年/明天启3年）三代将军德川家光上台后，再次炮制了“江户大殉教”、“平户大殉教”与“东北大殉教”等惨桉。更是出现了“云仙地狱”与“踏绘”等诸多针对信徒的措施。
学者井上清统计，1614—1635年，被迫害死亡的信徒高达28万人之众。
吉利支丹信徒们，面对屠杀忍可忍。
终于1637年发动了岛原之乱。
岛原之乱由于实力对比悬殊，被残酷镇压下去，随即，全日本开始了屠灭信徒的运动。
1644年，也就是明朝灭亡的那一年，日本最后一位耶稣会士殉教，“神甫时代”开始，日本的“吉利支丹时代”彻底终结。
而杨凡早1627年，接见桃子夫人时，就意识到，十年后的这场大动乱，是查收东瀛最好的机会，也就是从那时起，他开始布局东瀛的一切。
