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历史上，永禄12年，“第一次信长包围网”成形后，织田信长与京都公家的关系日渐暧昧，织田信长之后与净土真宗的石山本愿寺兵戎相见。
支持耶稣会传教便意味着打击佛教势力、同时也能处理好与西南吉利支丹（天主教徒）大名的关系、保障与南蛮的贸易。
根据松田毅考证，1569—1582这14年间，信长京都会见耶稣会士15次。安土城12次。加上其他总计31次，两者的同盟关系可谓贯穿始终。
可惜，信长之野望，嫡系铁杆叛变后，戛然而止。
天正10年（1582年/明万历9年），“本能寺之变”爆发，织田信长的重要部下明智光秀，京都的本能寺中起兵谋反，杀害其主君信长。
本能寺之变中织田信长死难，导致信长“天下布武”之路戛然而止。
天主教失去了实力最强的支持者。这一次政变，改变了日本的历史进程，亦改变了基督教日本的命运。
如果织田信长成功，他将建立织田幕府。那么天主教将成为日本的重要宗教。
可惜，耶稣会一百多年的发展和苦心谋划，最终随着织田信长的死去，而化为泡影。
而丰臣秀吉战国时代，对耶稣会也是极尽拉拢之能。毕竟，谁都知道，只有不择手段的壮大自己，才是乱世的生存之道。
