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从表面上看，好像是老子前辈说的那个意思，结果却不是。老子前辈只是说出了人与万物的来源，说人与万物是平等的，都是来源于道，都是道的儿女，或者说是天地的儿女。可人毕竟是人，万物毕竟是万物。是不是？
所以！楚国狂人接舆的理解错误就出现在这里了：他把人当成了物！由此！引申出了泛滥地自由。他要效仿其他物，当一个自由的人，像物一样自由。像动物、畜生一样自由，他认为这才符合人性。
其实！他本身就走极端思维模式了。人就是人，不是物。万物也不是一个样子的，一个物一个属性……”
“对对对！”曾参打断道：“我先生说：格物致知！不同事物都有自己的属性。人有人性，物有物性，畜生也有自己的个性特点。”
“对了！”方基石点头道：“所以说！楚国狂人接舆，他把人当成物，与万物齐一，他讲的自由，明显是一种错误。他没有把人当成人，而把人与万物混淆在一起了。所以！楚国狂人的认识是错误地，他否定了人的智商和人类目前面临的情况。
如果我们都这样来认识人和社会的话，就无法从社会中解脱出来。不！就无法解决人类面临的问题。所以！楚国狂人一样不能拥有自由，被人追杀。
当时楚国狂人与你先生见面的时候，是在被人追杀的情况下，才相见的。要是他当时没有被人追杀，他可能还觉得不屑见你的先生呢！他觉得他的认识是正确地，瞧不起你先生，所以懒得见。”
“我先生说了，楚国狂人接舆很自负，跟他当司寇那几年一样，很自负，以为自己了不起，想法是如何如何正确呢！”
