我说那个谁提示您:看后求收藏(吾看中文5kzw.net),接着再看更方便。
在陈国隐居了一段时间,孔子的名声越来越大,引起了陈国君臣的注意。迫于舆论的压力,陈国君王也就是后来的陈湣公只得派使臣去寻找孔子,把他请去。跟当年卫国一样,给予官职,但并没有实权,当成摆设,赚一个重用贤才的声名。
孔子也已经习惯了,一点也不计较。相反!还很乐意。借助这个机会,他又可以给陈公和陈国的大臣们讲学。
在陈国的情况跟当年在卫国卫灵公手下时一样:他讲他的,陈国君臣听不听是另外一回事。
不过!不同地是!此时的他,讲解的内容有所变动。虽然还讲周礼,还讲他的那一套表面上的东东,可其质已经变了。不再教条于礼,礼只是出于表面形式的需要。礼!只是表面形式,做做样子,仪式而已。
在以前!特别是在他去东周洛邑见老子之前,他是很在意礼的方方面面,拘泥于礼。后来才慢慢地改变认识,在非公共场合,可以随意、任意,要不要礼无所谓。
本来就是!礼只是表面形式而已,内心对别人尊重、对神灵尊重才是真。
表面上,他在陈国做官。其实上,他经常离开陈国去周边其他小国讲学。更多地时候,是以讲学为名,出去旅游。
陈国的这个官,他是需要的。不但可以提高自己的声誉,还可以领取一份可观的俸禄。陈国是个小国,也是一个多灾多难的穷国。所以!俸禄不是很多,没有按照卫国的俸禄给。