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因此!生存变成了一门学问。
如何在乱世中生存下去,如何让人类长久地生存下去,就需要智慧了。
孔子在齐国期间,只是一个礼官,都差点被人陷害了。何况!他要是从政了呢?他要是参与了国家管理,或者是具体办理了什么重大事件的话?那么!很有可能,就被某些别有用心的人给陷害死了。
以他的认真负责,以他的正直、正义和运用周礼、周制这一套,不与人结党,是很容易得罪人的。不说别的,就说以前在鲁国当仓库管理员的时候,他就因此而得罪了季平子等人。
在鲁国当委吏的时候,他公正办事,认真负责,却没有与季平子的人沟通。结果!得罪了季平子等人。
总之一句话!这个世道没有公道,只有某些人的利益。你想为公,你必然会得罪某些权力者,侵犯某些人的利益。因此!你必然会遭受到某些人的报复、打击。
在这个礼崩乐坏的社会里,是没有公道的。
正是因为如此!道家才看清了社会的本质、国家的本质。老子才强烈地反对孔子站在迎合社会管理的角度上来修身、处世。而教导孔子要站在人、人性的角度上来修身、处世。