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“老子先生!等等!老子先生!”
王子姬朝赶紧打断老子的问话,追问道:“你还是没有具体回答我的问题!姬朝的意思是!如今这个社会,这种社会现象,站在天子、君王的角度上,当如何治理?我想?任何天子、君王都不会任由你这样胡闹下去的!不!是不会让你把他的天下瓦解掉的……”
见老子要回答他,王子姬朝赶紧伸手阻止,继续说道:“你说的道理我懂!但是!作为天子、君王,是不会这样去做的!你不要说了!我懂!社会是由一个个个体的人组合而成的。国家是用来保护子民的生存权利的,这个我懂!当国家不!当天子、君王管理的国家不能保障子民的生存安全的时候,这个国家就要乱。
现在!姬朝问老子先生的问题是:面对这种情况,面对这个乱世?作为天子、君王当如何力挽狂澜呢?而不是你所说的大道理。社会乱了、国家不能保障子民生存权利了就散伙。不是!现在!姬朝想请教的是:作为天子、君王,当如何力挽狂澜?拯救子民于水火之中?”
王子姬朝绕来绕去,还是绕到了重复问题上面。表面上,他好像是问了新问题,但是!还是重复问老问题。
不过!这个问题经过“绕口令”后,也确实不好回答。
因为!你之前讲的是大道理,现在!他要你把大道理细化,用于实践。这时!新的问题就来了。你要是回答不慎,侵犯了皇权,你又要犯死罪了。
这其中!涉及到了人人平等、人与万物平等的敏1感问题。
在春秋时期,还是一个等级制度非常森严的时期。你要是直接宣扬人人平等、人与万物平等,那么?你置天子、君王和世袭贵族于何地呢?你这不是想谋反吗?你?