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坐而论道第一场辩论,在小王子的“问天”和方基石提出的“道天合一”下结束。

在这种被动的情况下,辨方只得接受“天道合一”。

因此!老子的道,得到了官方的肯定。

官方不承认,你就是欺天、欺神灵、欺君、欺上、搅乱天下人心。不但不让你讲道,还要治你的罪。要是扣上了以上的大帽子,你就是死罪。

要是那样地话?那么!老子的道家学说就抹杀在摇篮里面了。

事实上也正如方基石所想的那样:老子的道家学说虽然流传下来了,并且影响了中国文化,可在传道的道路上,并不是一帆风顺的。

结束第一轮辩论,很快就是进入第二轮辩论。

正辨双方又就有没有用处、我们是遵循老子的道还是听从天子君王的法、礼?要是遵老子的道的话?那么?老子算什么?天子君王算什么?

经过一番争辩后,辨方当即放弃了“老子的道有没有用”这个论题,而专门就老子算什么?天子君王算什么?争辩了起来。

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