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“瞎扯了!瞎扯了!你这是在侮辱圣人!那个时候哪里有‘金枪不倒’啊?还‘伟歌’呢!”

“这不就是起哄吗?你也当真!较什么劲?看直播!”

“对对对!看直播!”

“快看!你们听到没有?你们理解了没有?圣人说:‘这不是庶出的事!这是这个世道太多的人乱礼了,没有遵守周礼、周制,才乱成这样地……’你们听!你们听到了没有:他并不埋怨自家的那位施娘,而是!把根源归咎到世人不尊重礼制、周礼上面来了。可见!我们未来的圣人,在少年时代就在思索更深层次的问题,而不去埋怨、报怨那个制造他们苦难的施娘。”

“对对对!你们就不要瞎猜了!就凭这一点,我们就要敬佩他!我们的圣人,在少年时候,想法就与我们不一样!你们不要认为他是报复不了施娘才郁闷、憋屈的!没有继承到祖业而憋屈。不是!而是!我们的圣人,在少年时候,就想到了深层次的问题。不是施娘的原因,而是社会的原因,是因为‘礼崩乐坏’的原因……”

在这几个粉丝的提醒下,有不少粉丝终于明白过来了:少年孔子我们的圣人不是因为家庭的原因、生活的窘迫而憋屈。而是!因为他考虑到了这一切根源来源于社会深层次,是因为礼崩乐坏的原因,才造成的结果。

如果把目光定位在家庭上面,定位在施氏施娘上面,圣人就不是后来的圣人了。

施娘是不好,可根源还是因为社会乱了,礼崩乐坏了,才造成了人民生活的艰难,才造成某些人不择手段为了自己。

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