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第一百章：五毒
修道者进入大乘期后，其体内的灵力也已转化为天地之力，灵魂深处更是与天地之间多了一丝莫名的联系。
当然，修道界大乘期的高手有很多，虽然进入元婴期就可以渡雷劫，但平常的修道人却没有一个会那么做的，在大乘期的眼里，元婴期的就是婴孩，一个身体上灵力还没有转化为天地之力的婴孩想去渡雷劫？那下场显而易见，免不了身死道消的下场。
所以各大道家门派之中，是有严格命令的，只能是进入大乘期后，灵力转为天地之力时，才可渡雷劫，安全也会多了一层保障。
魔门的笔记中虽然记载着元婴期亦可渡雷劫，但魔门是什么人？魔门之人大都是外炼筋骨之人，而且魔煞之气严重，你能在元婴期渡雷劫时没死，那你日后的修为也会直线上升，要比普通修道者对天道的感悟深出几个层次，所以魔门之人为了突飞猛进，用命性与天道抗征。
不过说来也巧，虽然魔门之中在元婴期渡雷劫时，十个会死七个，但剩下那三个却也个个是精英。这也是魔门之人为什么没有道门人多的原因所在。
吴悔三人一路南下蜀州，终于在天黑之后，进入了蜀州的‘成都’。
川蜀之地奇人异士无数，而且距成都百里外的‘青城山’上正是道门第三大宗派‘三清宗’所在地，只是不知道那五毒门是不是与道门有联系。
成都城乃蜀国古都，是整个中原第三大城市之一，比起长安城也差不到哪里去。
一只烟花在成都城的最高酒楼上点燃，随着烟花窜到空中的那一刻，只见整个成都的各个角落里突然多出了一条条背着腰刀的刀客，这些刀客皆是蒙着黑布，缠着裤腿，步法轻盈利落，快速的向着烟花点燃之处汇集过来。
吴悔与孟达还有蛟儿三人，面色平静的站在酒楼的房顶之上。没错，那只烟花正是孟达点燃的，也是一个收拢人马的讯号。
