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作为有血有肉的人类之子，他决定，将不老不死带回城邦。
可惜，在重返乌鲁克的途中，吉尔伽美什在一池清泉里洗浴自己的身躯，让精神和肉体一并从所有束缚中解放出来时，一条蛇却是偷吃了灵草，蜕下了皮，获得了新的身体以后溜走了。
吉尔伽美什目睹了这一幕，恍然大悟，得出了一个结论。
“在最后一切结束之时，自己的手中不会有任何东西残留。”
就这样，认为从最初便已经看透遥远未来的自己无须永生，应该作为一位英雄被后世传颂，已尽责任的吉尔伽美什回到了乌鲁克，褪去了暴君的作风，稳健的治理着国家，最终以举世闻名的贤王的名号，迎向了生命的终结。
也正是因为这位王奋起反抗诸神，认为世界已经不再需要神明，从这个时代开始，人类和诸神才走向了诀别，神秘开始逐渐衰退，神明渐渐的离开了地面，神代走向了末期，直到公元正年到来，神代才彻底宣告了结束。
也就是说，在这个神代末期，吉尔伽美什就是一切的中心，其所治理的乌鲁克城亦是这个特异点的中心，与第六特异点的圣都的地位相似。
“现在，我们刚抵达这个特异点，还不知道这个特异点的形势如何，所以，我们可以先到乌鲁克去，那里会有我们想知道的事情。”
正是考虑到这一点，罗真才想前往乌鲁克。
因为神代毕竟太过于遥远的关系，光是神秘的浓度就远不是现代所能比较的，在仓促准备好灵子转移的状况下，迦勒底想与这边连上通讯，还需要一段时间。
这一点，迦勒底也已经预料到了，因而早在此之前就将这个时代的地图情报大致上都输入了通讯器，让罗真不至于连乌鲁克的位置都不清楚。
罗真就这么带着玛修及阿蒂拉一路赶往乌鲁克。
