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只是,不同于其余的神祇,芦屋道满身为一名外法师,与其说是神灵,不如说是荒御灵,也就是俗称的荒魂。
在日本的神道中便认为,神的灵魂乃是由四个部份所构成,分别是荒御魂、和御魂、幸御魂以及奇御魂,每一个魂都有不同的功能且互相配合。
而荒御魂指的是粗暴的神,为祸的神,作祟的神,偏离正道,作恶粗暴且不正常的神,会在世间造成各种各样的灾厄。
很多死于非命的人的灵魂或者是伟人都会被人当作荒御魂来祭祀,比如四大怨灵,其实也是荒御魂。
芦屋道满便与四大怨灵一样,都属于荒御魂的范畴,乃是神灵的一种————荒御灵。
他的出现,在阴阳道上,就算被视为降神,那亦是丝毫不过分的。
然而,芦屋道满的存在并不是基于降神的奇迹,仅是其自身的选择。
“通常来说,所谓的神指的就是Phase5的灵灾,在灵灾抵达Phase4以后再继续深化演进,抵达连锁的极限以后,灵气的偏向便不再是扭曲的,而是会变回正常的形态,为世界所接受,进而成为万物的灵气的其中一种形态并普遍化,也就是成为世界的一部分。”
罗真的声音缓缓响起。