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根据帝式的理论,神遍布整个世界,有如构成世界的其中一个要素,存在本身甚至超越空间乃至时间的概念,甚至超越了数量的概念,即是同一个体,又是无数存在的集合体,无法用数字来概括它,或者说是人类的认知无法正确掌握它的存在形式。
而以泛式的理论来解释的话,其实,所谓的神就是灵灾的一种而已,只是和其余的灵灾有着根本性的规模上的区别。
Phase1是无法自然恢复的灵气的扭曲。
Phase2是能够造成物理性损害的瘴气。
Phase3是得以实体化的动灵灾,自此便能形成各种各样的灵性存在,诸如鬼、龙等等,都在其中。
Phase4则是以自身为中心,持续引发灵灾产生的百鬼夜行。
而有这么一种说法。
当Phase3、Phase4的灵灾继续深化演进,使灵灾的连锁到达极限之后,灵灾的根本将不再是灵气偏向扭曲的状态,而是会变回常态,最后为世界所接受。
据说,这样的存在将会成为万物充满灵气的其中一种形态,进而普遍化,扩散向全世界,成为世界的一部分。
换言之,灵灾发展到极致将会变成神。
自古以来便存在的是自然神,表现为阴阳道中的八百万神灵。
以人类为核的存在是人格神,表现为历史上的英雄所化的灵体,即英灵。
这就是神灵与英灵之类的御灵,归根究底,到最后,都会变成神。
这就是灵灾的最后阶段,俗称————Phase5。
换言之,在这个世界里,神虽然为最高等的灵性存在,人类至今为止都还没有将其解明,可他们离人类其实并不算遥远,因为他们无处不在,就算处于不同的相位,却也并没有与人类彻底诀别。
有鉴于此,罗真本来打算降下金乌与玉兔的一部分的做法,竟是意外的将金乌和玉兔的本体给召唤了下来。