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玄天门自立派以来，和其他教派发生的冲突何止千次，在这些战斗过后，同门中人自然对其他门派的修炼功法有了很多感悟，甚至于有时候杀人夺秘籍的事情也没少做，而这些秘籍加上同门高手回来后记录的修炼感悟，便被汇集到一起，全部放进了藏书阁。\\/罗天就是想在藏书阁中好好地查一查，看看类似自己的这种状况有没有其他办法继续修炼下去。
藏书阁位于淬剑峰的后半山腰，掩映于一片茂密的千年古树中，相对于人生喧闹的其他地方，这里倒是显得宁静了许多。人都有惰性的，玄天门的弟子一般都有师傅带着，不懂的就可以直接问师傅，而从最初的凝气期到元婴期的功法，在前山的传功堂里都可以直接传授，一般人穷其一生都无法达到元婴期的修为，就算是达到了这个阶段，往往也要一、二百年以上的时间，所以这些弟子们根本就懒得到藏书阁找书看，而门内高级的长老和执事等人物，一般都有一个刻录着所有藏书的玉简，根本不必跑这么远来这里。
罗天一路上走着，居然没有看到一个人影，恐怕这藏书阁中的书架上，也已经积累了厚厚的灰尘了吧！
下了山坡，在沿着一条弯弯曲曲的石子路走上一段，七转八转，便转入了那茂密的千年古树林中，藏书阁便在绿树掩映中显出了身形。
藏书阁是一个三层的古朴建筑，红墙绿瓦，挑檐画栋，四角的房檐上挑起一个脊拱，每边立着一个琉璃人像，那便是传水中的真修四圣了，据说房檐上立着四圣，可以辟邪。
此时藏书阁的大门半开着，阳光透过林木的间隙投射过来，在墙上投下了大小不一的金色斑点。
进了大门，就看见了看管藏书阁的刘老头，看到他进来，刘老头也是有些奇怪，不过罗天掏出怀里的酒壶，和刘老头表明了来意以后，刘老头便挥了挥手让他进去。
藏书阁的书籍都在二楼，罗天便沿着楼梯径直上去，令他感到满意的是，二楼一个人也没有。不过这里并没有向他想象的那样满是积尘，里面倒是干净得很，估计是每日都有人打扫。
罗天在一边翻了翻藏书总纲，捡了几本自己认为有用的秘籍和记载，找了个靠窗子的座位坐了，就这么静静地翻看起来。
第一本是《重修录》，写的是重伤后的修真者如何恢复修行的一些方法，可惜这里并没有类似罗天这样经脉尽毁的情况。后面几本《百伤秘典》、《心修秘法》、《金古子练体五行》之类的书中，都是些基于丹田和十二正经的修真方法，罗天如今经脉消失，这些功法就等于是毫无用处了。
仔细地翻了一遍，罗天还是深深地叹了口气，将这些书又放回了原位。这样一个上午，他就在这藏书阁中翻查，不过直到快中午的时候，罗天也没有找到自己想要的东西，眼看着要到午饭的时间了，他只能离开了藏书阁。
接下来的一个月时间里，罗天几乎翻遍了藏书阁的每一个角落，所有的藏书他几乎都翻看过了，可他脸上的失望之色越来越显现了出来，终于，在一个月半后，当罗天翻看过最后一本秘籍以后，他是彻底地失望了，恨恨地将书往桌子上一拍，罗天深深地叹了口气。
“真的没有办法了吗，我到底还能不能修炼了？”罗天的此时感觉到一丝茫然。
呆坐了片刻，罗天慢慢地将桌子上散放的书籍整理成一摞，起身就要放回书架，这时候他才看到在书桌的桌脚下，压着一本书。
“看起来这里的书都没有什么用啊，只配拿来垫桌脚了。”罗天苦笑一声，一手抬起桌子一边，弯腰把那本书抽了出来。
很随意地扫了一眼书的封皮，罗天突然愣住了，继而他的脸上露出狂喜之色，一屁股又坐了下来，把手里的一摞书撇在一边，小心翼翼地把那本垫桌脚的书翻了开来。
“巫门秘典！”罗天轻声地读道：“世人都以为十二正经和丹田之修习乃是通往大道的唯一途径，其实不然，真正可修成大道的路何止千条，只是这世间人过于慵懒，又不肯甘冒奇险，故而只能踏在前人走过的路上，缓缓前行罢了。我巫门则不然，一脉英才万年不懈，究其一生探索全新的通天之道，终于摸索出了完全独立于世上任何一派的修真之途。”
看到这里，罗天的心猛地狂跳起来，他知道，自己的努力没有白费，他终于找到了适合自己的修习方法。其实刚看到了这本书的封面，他就已经有一种感觉，因为人们都知道，巫门的修习方法十分怪异，他们的修行主要是以练体为主，而非传统的修炼丹田和十二正经之气。这种修炼方法完全适合此时的罗天，虽然他如今筋脉尽毁，但丹田内的真气还在，而且颇为充盈，可以说，只要突破了凝气的第一阶段，他这种特殊的情况可以保证自己有更快的修炼进度，而且实力也会疯涨，毕竟他早已经拥有了成胎期的真气储备，所需要的只是设法激活这些真气。
其实这本巫门秘典并非真本，而且里面记载的巫门修炼之法也十分有限，不过对于罗天来说这已经足够了，只要看到了一点希望的火花，他就有信心把这团火点燃，爆发出最炫目的光华。
罗天当即忘记了一切，完全沉浸在了这本书中，巫门修炼的秘典，为他打开了一个完全不同的修。
巫门的修习方法主要以练体为主，当然练体也并非简单的靠硬功外功去锤炼肉体，而依然是要靠体内真气，只是巫门的修习方法和传统修真上的完全不同，它的方法主要是先进行丹田的“养气”，和传统意义上的修真一样，这个阶段也是不可避免的，不过其他门派的养气都是同时让丹田之气在体内沿着十二正经流转，这样不断地冲击体内的经脉，不断地运转周天，等到十二正经养成，便可以运转自如，灵活地调用体内的真气了。
巫门的修习功法开始就不一样，他的“养气”只是单纯地吸收外面的灵气，把灵气吸收入体之后，便缓缓地向丹田吸收，这个过程中并不讲究从什么脉络走，只是从体表向丹田吸收，就这么简单而已。
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