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在古老的传说中，巫山原是一座仙山，据说巫山之巅，在于仙国之境，通过巫山可以直达仙国，乃是凡人登仙的一条途径。
在《神州经注疏》中，有这样一段描述：“凡人登仙，除白日飞升之外，尚有五途，曰东蓬西昆，南巫北蜀，中央太一。此五路仙山，原为通天之渠，根基在凡尘，而上可达仙国、神国，乃至于天国。”指的就是如此。
这五路仙山，在神州大地上，赫赫有名，即东方蓬莱山，西方昆仑山，北方蜀山，南方巫山，以及中央太一山。
关于巫山的传说，有很多很多，也曾有无数文人墨客游历此地，留下了脍炙人口的传世诗篇。而其中流传最广的，则是前朝诗人李白的《宿巫山下》，诗曰：“昨夜巫山下，猿声梦里长。桃花飞绿水，三月下瞿塘。雨色风吹去，南行拂楚王。高丘怀宋玉，访古一沾裳。”
可说是将巫山集的人文景物，描绘到了极致。
至于巫山的传说，最为人乐道的，则属“巫山神女”一说。相传上古时代，有一位神女曾助夏禹治水、造福苍生，而后功成身退，隐居巫山，最终幻化成巫山三十六峰之首的神女峰。
后人为了感念神女恩泽，便在神女峰上建了一座神女庙，据说有求必应、非常灵验。并将每年七月初七，定为神女节。
巫山本来风调雨顺、民生安泰，只因后来一代人间君王西楚霸王，到了神女庙时，贪慕美色、亵渎神女，神女震怒之下，这才将巫山变得风云莫测、妖兽云集，一直延至今日。
当然，这对高阳来说，只是一个遥远的传说，茶余饭后说来一笑即可，也没有放在心上。他真正关心的，倒是另一座与神女峰齐名的“仙人峰”。
不过那仙人峰事宜，却是需要从长计议的。高阳眼下最为关心的，反而是关于高卓府选址的问题，总不能鸠占鹊巢，赖在象牙岛不走——虽然宋虎热情好客，巴不得高阳等人全住在象牙岛。
