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因为先前受大食曼拉和“少数奸臣”的胁迫,健驮罗上下对天朝多有不敬。所以该国拨乱反正之后,将处死所有乱臣奸党以及传教曼拉。查抄他们的家产,补偿**为主持正义所造成的花费。并且由国库出资,弥补其中不足。
作为大唐的藩属,今后大唐讨伐外寇之时,健驮罗必须提供力所能及的一切协助。包括粮草、辎重以及仆从兵马。各级官员,将士,服从大唐统帅的调度,令行禁止,否则,必以军法处置。若是胆敢像葛逻禄那般与敌军暗中勾结,则自愿承受神明和**的双重惩罚,永不超生。
此外,坦叉始罗城彻底废除天方教所坚持的,只准信仰唯一神明的严苛教义。所有被天方教徒霸占的佛寺和拜火教寺院由贵族们捐款重新装潢,归还于其原本教派。天方教不准女子单独上街,不准露出面孔、肢体和不准穿彩色衣服的法令,也一并废除。百姓可以信奉任何神明或者选择不信任何神明,其国家不准强制干涉。
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健驮罗贵胄们自己主动提出的,再加上封常清和麾下幕僚商议之后补充的,林林总总四十余款,上午由健驮罗使节带回城中,下午就被大相艾敏等人全盘接受。第二天,艾敏代替健驮罗国主出面,向**正式负荆请罪。然后,坦叉始罗城打开所有城门,清水泼街,黄土垫道,张灯结彩,恭迎王师入城。
随即,封常清与健驮罗大相艾敏两人,当着所有将领和城中贵胄的面儿,在王宫中交换条文,对天盟誓,永远遵守信约。接着,条文由通译们分别誊抄为汉、突厥两种文字,刻于石碑的正反两面,竖立在健驮罗王宫前方。
一连串的繁文缛节折腾结束,安西军将士们也从大战的疲劳中恢复了精神。派出去打探消息的斥候纷纷回报,大食残兵在二百里外的迦布罗附近重新集结,大约还剩下五万多人马,依旧打着东征圣战军的旗号,准备凭借附近的丘陵地形,继续苟延残喘。