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澳门耶稣会传教过程中花费同样是十分巨大。**
葡萄牙没有被西班牙合并前，理论上，根据葡萄牙保教权，葡萄牙王室似乎应向澳门耶稣会提供金钱，但事实上葡萄牙海洋帝国虽然承担着巨大义务，但是它无法满足各个修会要求。
罗马教廷以及各耶稣总会金钱也经常缓不济急或难以为继。
有时候私人捐赠和慈善遗产捐赠可以部分平衡这种需要，但是那些没有经济能力地方，本地基督徒太穷了，便无法支助他们教堂，甚至无法管理教堂。
这种情况之下，只能通过贸易来解决生存之道。
那些耶稣会士们，自觉或不自觉地通过贸易手段来支持他们传教事业，澳门尤其是这样。
当时人们普遍地挖苦嘲弄说：“葡萄牙统治亚洲地区，来自王室支持，不是太少，就是完全没有。”
而总督们、兵头们和舰长们则反过来抱怨说：“国王总是优先把钱送给传教修会和教区，而不是给海军、陆军或满足其他民事需要。”
事实上国王也是经常这样做。
葡萄牙王室金库经常是空白，似乎每个人都缺钱花。而这个时候澳门葡萄牙人所从事贸易活动，正好为耶稣会士寻求解决该会财政危机之道提供了契机，他们也不得不分神来投入到这项俗务中。
如果说荷兰与英国教士，经常是通过帮助本国殖民者打理地方行政来维持传教活动，那么，耶稣会则往往以共同参与贸易来获取经费。
相当长时间内，不管是教还是天主教教士们，无论他们是真正虔诚，还是借机发财，他们普遍受到汉唐集团人或者说是他们那个地区人嘲笑，这对他们意志力绝对是一个巨大考验。
台湾北部地区，范堡牧师和倪但理牧师经常受汉唐集团人嘲弄，尤其是一个满脸是红痘家伙。
