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当时，他只是因**等小事被主子革职，如此惨死后，连一个封号也没有得到……由此看来，替邪恶政权出邪恶主意人，替邪恶势力说话人，一般都不得好死，一定会遭到清算，这里面只是个时间问题。
因此也可以看出，这一时期，也正好是山东各地农民起义**期------各种民间势力纷纷涌现出来，连远台湾汉唐集团这时都想着插一手。
造这种局面深层次原因，除了连年大旱自然因素，除了满清手中无可委派之兵外，还有两个重要因素，一个是此地拥有大量白莲教教众，另一个就是还存着李自成农民起义军余众。
有一个人必须要提一下。他就是徐鸿儒﹐其本名为徐诵﹐山东钜野县人﹐后迁居郓城。
他早年参加白莲教。明天启年间，他发动并领导曹州农民起义，揭开了明末农民起义序幕。
徐鸿儒年轻时代，正处于明朝末年，社会黑暗，政治**，当时，白莲教民间正秘密流传。白莲教又名“闻香教”，京东滦州知庄一带，建立秘密宗教中心。
滦州皮工王森自称“闻香教”主，徐鸿儒就是王森弟子。
白莲教遍及河北、山东、山西、河南、四川省等，迅速发展，很成为当时全国大秘密宗教组织之一。
万历二十四年，王森因弟子背叛入狱而死，秘密宗教分为两支，一支由徐鸿儒领导，山东一带活动，另一支王森儿子王好贤和他另一名弟子于弘志领导，河北开邑、景州一带活动。
万历末，土地兼并日益严重﹐赋税徭役不断增加﹐社会矛盾日趋激化。
他以白莲教教义组织群众﹐聚众至数千人。被山东﹑南北直隶﹑河南﹑山西等省信徒推为教主﹐约定各地于1622八月起义。
徐鸿儒起义后，自称中兴福烈帝，改年号为大成兴胜元年，分封了大量官职，初立建制，并制定了周密作战计划。
这场起义结局还是失败了，它历时19余天，范围遍及半个山东省。这场起义中无辜死亡民众数以万计……但是那面世界资料中，称它是点燃了明末农民斗争烈火，敲响了明王朝丧钟------就好像大清好一样……
