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太子戴武闻言深以为然，便带着他一干近卫们走访在城内民众间，挨家挨户地拱手行礼，恳请城内百姓的帮助，丝毫也不觉得以他的尊贵身份向平民弯腰是一件可耻的事。
而这，也正是蒙仲最欣赏太子戴武的一点——虽然这位太子被惠盎、薛居州两位重臣教得有些憨，欠缺作为王者应具备的东西，比如威势，但他的品德着实优秀，哪怕是蒙仲都忍不住要夸赞一句：不愧是他义兄惠盎细心教导出来的。
在这位太子诚恳的恳求下，城内的百姓纷纷自发组织起来，帮助宋军运输粮食物资，甚至于，有很多人直接跑到城郭的军营里，帮助宋军做饭、烧水，照顾伤兵，极大地减轻了宋兵在杂事方面的劳累，使他们能将所有的体力与精力都用于与齐军作战。
正因为如此，蒙仲私底下曾对蒙虎说：太子戴武的品德，抵得上一军的兵力！
不多时，蒙仲就在城郭内找到了太子戴武，后者正守着一口底下燃烧着柴火的锅。
见此，待蒙虎停下战车后，蒙仲翻身跳下了战车，边走边开玩笑对太子戴武说道：“怎么，太子，这次不扛米了？”
听闻此言，此时已站起身来的太子戴武亦有些不好意思地笑了起来，解释道：“他们嫌我手笨，干脆让我守着这口锅，待水烧开后往里倒米即可……”
听他这话，附近那些正在忙碌于烧水煮米的宋兵与城内百姓，亦忍不住笑了起来。
『这个氛围真的很好……』
看了几眼那些宋兵与前来帮忙的城内百姓，蒙仲暗暗说道。
如他所见，太子戴武真正做到了与兵亲近、与民亲近，不是说别人都做不到，只不过以戴武的身份能不顾尊卑、礼贤军民，这着实是天底下大多数贵族都办不到、或者干脆说不屑去做的事。
比如蒙仲曾经碰到过的薛公田文，号称是「养士三千」的名士，可是他对普通平民的倾轧，却丝毫不会比其他贵族少——只不过他身边有冯谖、魏处等一些重视平民的幕僚在，才使田文也因此得到了善待平民的美名。
但本质上，田文还是看不起平民的。
想来，唯独从小被惠盎、薛居州等人以儒家思想教导的太子戴武，才会发自内心地做到重视平民、重视民心。
『这很好。』
蒙仲暗暗说道。
虽然他是道家弟子，但他对孟子所述的“仁政”、“重民”等主张却颇为认同。
想当年的滕国，远远比宋国弱小，但却让宋国吃足苦头，就是因为滕弘、滕虎父子施仁政、得民心，以至于当宋国进攻滕国时，几乎所有的滕人都帮助其君主抵挡宋军。
虽说最终滕国还是被宋国攻灭了，但那只是因为两国的实力相差太大，并非民心的问题。
而现如今，虽然宋国不如齐国强大——可能要两个宋国才能堪堪与齐国持平，但倘若王室能得到民心，齐国未必就能将宋国怎么样。【PS：宋国的经济与军队其实都比燕国要强，只不过处在四战之地，周围被齐、魏、楚三个强国包围（都是称霸过中原的强国），除了像历史上那样向北进攻卫国（即赵武灵王默许宋王偃吞并卫国），否则实在是很难对外扩张，不像燕国偏处一隅。】
但遗憾的是，如今的宋国君主戴偃并非是一位注重民心的君主，不过好在太子戴武的品德优秀，就像惠盎曾经所说的，他将所有的期待都放在了太子戴武身上。
确实，太子戴武的确值得惠盎寄托希望，哪怕是蒙仲，对这位太子的感觉亦相当好。
彼此说笑了一阵后，太子戴武问蒙仲道：“蒙卿，你说齐军明日还会来攻城么？据我所知，这两日士卒们已是带伤上阵，再这样下去，恐怕……”
听闻此言，蒙仲微微点了点头。
毕竟太子戴武说的没错，由于这几日齐军连番攻打城池，一日也未曾间隔，这导致城内的宋兵伤员越来越多，以至于到最后许多士卒只能带伤上阵，就连他蒙仲本人，左臂亦曾被一支箭矢射穿，更别说其他人。
想了想，他宽慰太子戴武道：“太子放心，我觉得这样的攻势，齐军亦难坚持许久。今日我在城上观望，发现齐军士卒的攻势已经较前几日减弱了许多，想来这几日的连续进攻，齐军亦负担极大，只不过那田敬不肯给予我等喘气机会，是故才加紧攻城……最多再一两日，齐军肯定先支撑不住。”
“但愿如此。”
太子戴武惆怅地点了点头，旋即他问蒙仲道：“对了，蒙卿，盈之叔麾下的士卒，你为何留下三千人不派其守城？虽说人数不多，但若是有这三千人参战，城内的士卒也好稍稍得以喘气……”
他所说的，即前两日赶来回援逼阳的戴盈之。
