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而赵相肥义，从一开始就对他颇为照顾，至于阳文君赵豹，他与蒙仲倒称得上是不打不相识了，虽然二人曾经发生过一些冲突，但正是那些冲突，让赵豹意识到蒙仲此子不可小觑，于是与蒙仲保持了良好的关系。
至于赵成、赵造、赵俊、李兑那些人，他们并未主动与蒙仲接触，蒙仲自然也不会主动去接触他们。
更别说赵成、李兑等人还曾经在公开场合取笑他不自量力，竟妄想仿造魏国的魏武卒。
除了肥义、赵豹等寥寥几人，蒙仲在邯郸的人际往来，就只有赵主父、安阳君赵章、田不禋，以及鹖冠子与庞煖这对师徒。
鹖冠子，是学问丝毫不亚于庄子的道家大贤，纵使蒙仲作为庄子的弟子，在这位大贤面前亦是毕恭毕敬。
至于庞煖，虽然蒙仲曾对鹖冠子笑称庞煖训练的新军，或将是他率下信卫军的劲敌，但事实上，无论是蒙仲还是庞煖，其实都没有视彼此为敌人的意思——因为他们都是赵主父栽培的亲信势力，彼此不存在什么矛盾，他们的“敌人”，是以赵王何为首的王党势力。
值得一提的是，虽然庞煖亦忙着训练新军，但蒙仲与他倒也有过一番谈聊。
庞煖是赵国邯郸人，但其祖上却是「魏国庞氏」出身。
说到魏国庞氏，最耳闻能详的莫过于「庞涓」，毕竟此人曾被誉为继吴起之后的魏国名将，只可惜，这等名将却两度被齐国的孙膑击败，非但使庞涓羞怒自刎，也令魏国失去了再次崛起的机会。
庞涓战死后，庞氏在魏国逐渐失势，后来魏国便派其族子「庞葱」陪同太子前来赵国邯郸作为质子，而庞煖，即庞葱的后人。
因缘巧合之下，鹖冠子从楚国出发，周游列国后来到赵国，收了庞煖作为弟子。
据蒙仲自己的估测，鹖冠子虽然是道家弟子，但他的学问却不仅仅局限于道家，至少是兼长于道、名、法、兵四家思想，但庞煖作为鹖冠子的弟子，他对道、名、法三家却并不甚精通——至少目前还不怎么精通。
倒是兵家，庞煖能侃侃而谈。
