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想到这里，蒙仲忽然感到心烦意乱，在辗转反侧了片刻后，他索性从卧榻上爬了起来，点起豆油灯，在灯光下阅读他带来的兵书。
在这两年里，他囫囵吞枣般阅读了《太公兵法》、《孙子兵法》、《吴子兵法》、《司马兵法》、《孙膑兵法》这五部珍贵的兵书，对用兵之法总算也有了大致的了解。
用兵之法，大致可分为四类，即「兵权谋」、「兵形势」、「兵阴阳」以及「兵技巧」。
「兵权谋」，顾名思义就是计谋智略去击败对手，即「兵不厌诈」中所谓的「诈」，用欺骗敌人、蒙蔽敌人最终达到克敌制胜的目的。
事实上，这方面的范畴包含很大，从战术上的诡计，到战略上的诡计，甚至于到外交上的诡计，这属于这个范畴。
总而言之，即通过一切智计来达到击败、击退敌军的目的。
而「兵形势」，主张要观察敌我两军的“形”与“势”，形即军队，而势则指军队的状态，比如在敌军强盛的时候暂时避其锋芒，而敌军若是势弱——比如粮草告罄、军心大乱时，则穷追猛打等等，这些都是兵形势的范畴。
什么时候应该避敌锋芒，什么时候应该果断出击，在“兵形势派”中，这是将领必须要掌握的本领，意在主导战局，让敌军被自己牵着鼻子走。
延伸下来，也涉及到一个国家的“形”与“势”。
而「兵阴阳」，则是在“阴阳说”的框架下，“假鬼神以为助”来达到战胜敌军的目的。
这一派主张为将者需懂阴阳，知天时地利等等，比如应该要掌握天几时会下雨，是否会发生山洪，且山洪会流向哪里等等，只有先掌握天时地利，才能施展“水计”来克敌。
另外，假称有鬼神相助，弄出点唬人的吉兆来鼓励士气，这也属于兵阴阳的范畴。
至于最后的「兵技巧」，即凭借进攻、防守的器械来取得胜利，这方面的代表人物莫过于「公输班（鲁班）」与「墨翟（墨子）」。
前者打造的攻城兵器使楚国的军队变得更加强大，而后者打造的防守兵器，则使世人都留下了「墨守」的印象。【PS：所谓「墨守成规」的典故，最早就是指墨家善于守城，并且已经有了一套成熟的理论与方法，后来才逐渐成为“固执旧法、一成不变”的意思。】
