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高太后临朝期间,是北宋王朝最后一个政治清明、经济繁荣的强盛时期。但自公元1093年高太后病死,宋哲宗亲政以后,改元绍圣以恢复新法,重启战事而使西夏臣服。然而,随着新党内部分裂,党争加剧,皇权统治陷入危机。

宋哲宗的弟弟宋徽宗赵佶即位后,重用蔡京、童贯等六贼,以推行新法之名,行聚敛之实,致使社会矛盾迅速激化,终于引起宋江、方腊等农民起义,各地百姓纷纷揭竿响应,农民军一度发展至百万之众。农民起义动摇了赵宋统治的根基,为不久的靖康之耻埋下伏笔。

大宋王朝一损再损直至损无可损,皇权继任者本有机会励精图治,使国势触底反弹,是为易经六十四卦中的第四十二卦,益卦。

损和益,是一组相对的概念。

损,通常意味着减少、丧失、有害,而益恰好相反,是增加、获得、有利的意思。

自然万物,损益相依,人类社会发展的规律同样如此。一个新生王朝总是不断吐故纳新而发展壮大,当发展到某个阶段后便日渐腐朽衰败。

汉朝是这样,唐朝是这样,宋朝也是这样。

我们很难说宋朝的极盛时期在什么时候。因为与汉武帝驱除匈奴、唐太宗称天可汗的丰功伟绩相比,宋朝的军事武功实在乏善可陈,虽然我们不得不承认,它的文治在两千年封建帝制中是无可置疑的第一名。

纵观历史,我们有一个很伤感的发现。

即使在我们津津乐道的几大盛世,包括文景之治,贞观之治和开元盛世,也包括北宋经济最为富庶繁荣的时期,老百姓的日子并不如想象中那么好过。即使号称路不拾遗、夜不闭户的贞观之治,同样朝内有太子争权,野外有农民起义。只不过相对乱世而言,老百姓的日子要好过许多。

君、臣、民,三者之间的损益关系,自古便是一个永恒而宏大的课题。而人类文明的一个重要标准就是:福祉是否延及多数人群。

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