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所谓损卦，至少包含两重意思：一重是损己而利人，帮助需要帮助的人；一重是不能损得太厉害，让利人者产生过大的压力。
这是做公益、做慈善的一个根本原则。
《吕氏春秋》中讲过两个故事，子贡赎人和子路受牛。
春秋战国时期，鲁国有一个法规，凡是从国外赎回本国奴隶和战俘的，可以向国库报帐。子贡很有钱，他有一次赎回奴隶却没去找国家报销。此事传开后，人人都夸他是大好人，孔子却把他大骂了一顿。
子贡做好事不求回报，为什么会挨骂呢？
因为他这么做固然对个人名声有好处，但在客观上却抬高了做好事的门槛。很多有心做好事的人，可能会因为他定下的标准而放弃。
子路的做法大为不同。他在救起一个溺水者后，欣然接受了谢礼：一头耕牛。此事传开后，大家纷纷指责子路贪财，孔子却夸奖子路做的对。因为子路的行为看似降低了道德的标准，却在客观上鼓励了做好事的行为，大家因此更愿意助人为乐了。
易经要讲的道理其实很简单，它主要讲了八个字：阴阳相生，过犹不及。祸福好坏是相互转化的，关键在于我们研究问题、解决问题的时候，要居中守正，不偏不倚，要适度。
这个适度，在道家叫作无为而为，在儒家叫作中庸。
但怎么做才叫做适度呢？
