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思就是想，除了死人，没有人不是时刻在想，或是想美食、或是想美驹、或是想美女、或是做美梦，这就是思的主动性。
学是被动性的，几乎没人想学习，之所以去学习，只有二个理由，一是真喜欢，二是被逼无奈。
无论是真心向学还是被逼无奈，都是思在作怪。
真喜欢是“只知其然，求其所以然”，无奈向学就是“知困，求其然而变焉”，真喜欢的多是世间大儒为的是求真经，无奈向学的多是寒窗苦读的士子为的是颜如玉黄金屋。
学和思是意识上的一体两面，是主客观意识的内在表现，既是一对相反体又是互促体，学知足当有思，思不足而后当学，这就是主动被动相结合，也是常说的主观能动一体性。
如此一番就是大圈套小圈，由大到小，以大道喻小道，从宇宙观到世间自然观来确定学思一体并重，形成逻辑闭环，从根本上确定了行文的正确性，做到文有出处，文有定处。
理清思绪，秦鸣鹤提笔写道：
“夫君子者，乃内外一体合而成性也，君子当所用力者，心与事而已矣。
