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“司命在周时指的便是文昌星神君，天子司命之符也，中溜土神也，所以说天子祀七，比诸侯多了天地两祀”。
秦清看了看书，“那剩下的五祀又是什么意思呢？”
“国门实是城门，门神也，国行主道路运作，行神也。泰厉，泰极也，在世间何人称极？”秦老汉笑道。
秦清摇摇头，“帝王”，秦老汉怕秦清不明白，从火盆中抽了根木柴写了个“太”字。
秦清点点头做恍然状，二丫听得稀里糊涂，拉了拉秦清的衣角问道，“小弟，爷爷说的是什么意思？”
“就是前朝的皇帝”，秦清想了想觉得说前朝的坏话没事，二丫点点头不再问。
“帝王无后，无人祭祀易变厉鬼，所以叫泰厉，户，宫廷，灶在周时天子不祭，唯有百姓祭灶”。
秦清听明白了，这就是给天、地、鬼、神、仙送贡品呗，应该是出于对未知的恐惧对自然的敬畏吧。
“那怎么如今成了东厨司命？”秦清有些不解，因为灶神图上写的是“司命灶君”。
“汉时郑玄曰，‘司命此小神，居人间，司察小过作遣责告者’，到了唐时孔颖达疏，‘司命者，宫中小神’，在汉时雕刻司命像，春秋两祭”。
“两祭？”秦清惊讶道。
秦老汉点点头，“到了宋时，腊月二十四日，贴灶马于灶上，以酒糟涂抹灶龛，谓之醉司命，唯腊祭，从而两者合一称之为东厨司命或是司命灶君”。
秦清听明白了，这是活生生的把一个大主神，一个周时的祭祀主角弄成了汉时的小神配角，到了宋时直接给弄没了。
