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所以大殿建为六角形的六方重檐周围廊式，殿门虽与寺门一样面向东北，但圣龛恰在正西，符合伊斯兰教的朝向要求。
这种既坚持教规原则又因地制宜灵活施建的处理手法，确实是富于创造精神的。
伊斯兰教反对偶像崇拜，中国清真寺大殿，无论其华丽还是淡雅，无论饰以彩画还是素雕，大都是以美化的古兰经文作为装饰，从而使殿内清新爽目。
在中国，以阿拉伯建筑风格为主的清真寺也不少。
唐宋时期是伊斯兰教开始传入中国时期，也是伊斯兰教建筑在中国出现时期，有人亦称之为伊斯兰教建筑的移植时期。
从工程用料上看，多为砖石结构。
清净寺大门及大殿石墙的砌法很独特，系长石条及正方形丁头交替使用法，使石墙外观每隔一层即是一方块形物，殿面极富装饰趣味。
有种砖砌邦克楼双蹬道的建筑技术，不仅塔身上下全用砖石砌成，塔内盘旋而上的两条蹬道也皆为砖砌，对中国砖砌佛塔的建筑技术产生过明显的影响。
从平面布置看，早期清真寺多非左右对称式，不甚注意中轴线。
邦克楼或望月楼，一般都建在寺前右隅。
清净寺大门开在寺南墙东侧，进门有甬道，沿着甬道向左转弯即为礼拜大殿，平面布置非左右对称式，用小天井而非四合院式，独具特色。
从外观造型上看，基本是阿拉伯情调。
广州怀圣寺光塔，其型制与中国佛塔当显然不同。
整座建筑恰如一支兀立苍穹的巨大蜡烛，凡两层，下层如烛身，上层如烛心。
塔为双层砖壁筒式结构，内壁之中用土填实，成为塔心柱。
