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人们的服饰有明显的波斯、中亚风格，再次体现了当时拉达克及西藏西部深受中亚文化影响。
杜康大殿的神来之笔，是殿内最里端的五方佛雕塑。
五方佛中间是四面大日如来像，大日如来像是五方佛之首，也是阿基寺壁画表现的主要题材。
蓝色不动佛、黄色宝生佛、红色阿弥陀佛、绿色不空成就佛环绕在大日如来四周。
中间以精巧的花蔓连接，雕塑通体为泥塑，后部用金属条作支撑。
佛像经过历代重新涂装，面部有厚厚的涂料，难见初期本来面目。
但明确的圆脸、小巧的嘴唇下颌、鱼形眼睛、纤细的腰身、头顶的花冠，无一不证明，这就是建寺之初所造克什米尔风格塑像。
五方佛背光中连续出现的五钴开口金刚杵，和殿内壁画坛城外围的金刚杵形制完全相同，完美呼应。
最动人的是五方佛周遭的鱼化龙（摩羯）、狮子等瑞兽及飞天。
历经千年，仍然柔弱无骨，肌肉充满饱满的生命力。
似乎他们并非被金属支架固定的墙上的彩色泥土，而是一个个鲜活的翩翩欲飞的生命，下一秒就会飘然而起。
这一组雕塑的体量不算大，却极富感染力、细节丰富、毫无败笔，在写实与写意间创造了极其鲜活的佛国世界。最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢
