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剩下的几种的第一种就是主持政事，这是一种主动行为。然后是第二种的国家制度和秩序，正所谓无规矩不成方圆，只有在规则的限制下，权力才能更好的发挥他该有的作用。
然后最后一种就是礼仪和道德，这个和上面一种差不多，都是规矩，只不过前一种可以理解为法，而后一种则是礼，因此礼和法虽然打了这么久，从上古时期一直打到现在，但是他们依旧是相互依存的。
“治，水（《说文解字》），因此被引申为‘治水’、‘治理’、‘整治’等，因此治也就变成了如今的治理和统治”
“那么二者合起来怎么说”
白乐天充分发扬了好学积极发问的精神。
首先第一种含义是指政事得到了治理，这是动作，表示行动；
而第二种则是政事治理的本身，是名词，表示过程；
而第三种则是治理国家所实行的措施。
政治在远古时期最普遍的认知就是他是君主和大臣统治国家和治理社会的活动，而这个含义也一直被沿用至今。
成国家政治之中枢机关谓之统治机关，统治机关之运营谓之政治。
确定表明政治之理想者谓之立法，实行政治之理想者谓之行政。（《释群》）
“能不能说的简单一点”
“可以啊，政是众人的事，治就是管理，因此管理众人的事便是政治，有管理众人事情的力量就叫做政权。
结合经济一块说就是，政治是以经济为基础的上层建筑，是经济的集中表现，是以政治权力为核心展开的各种社会活动和社会关系的总和”
白乐天听到这里后脑袋不由自主的点了点，然后来了这么一句。
“懂了”
“喔，那你给解释解释”
