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但元昊不这么想，他骨子里认为自己没错，我儿媳妇是儿子你的，但也是我的，我两谁跟谁啊。
党项人的婚姻制度在《两唐书》说的清清楚楚白纸黑字。
“妻其庶母及伯叔母、嫂嫂、子弟之妇，淫秽蒸亵，育女稍长，媒妁期会，家之不问，番俗诸母众多，诸夷之地最为甚。”
什么意思呢？
大概意思就是一个家庭里男人地位最高（不引战），一个党项家庭，大哥在外打仗死了，在举办一场婚礼，大哥媳妇嫁给弟弟，弟弟在外面打仗也死了，在举办一场婚礼，把弟媳嫁给娘家兄弟大伯什么的，无限套娃，毫无逻辑伦理观念，只要不同姓，就能一直嫁。
同样，叔母，嫂嫂，母亲，所有女性也都是这样的。
这样的大环境，导致了党项人对爱情和性这一观念很开放，很超前，于是就有了唐书的这两句话。
“育女稍长，媒妁暗会，家之不问。”
“情之至者，并首而握，绳带置头，忽毙。”
意思是自家闺女长大了，相了一个男人，有一天这小两口觉得活的没意思，于是男女二人到后山找个地方并排躺下，互相给对方脖子上套上绳子，蹬腿上吊了。
隔天家里人走到后山，看到自家姑娘儿子手拉着手上吊了，不旦不会哭，还会大声说:“好样的！爸祝你们在另外一个世界过的幸福！走好不送！”
元昊从小耳濡目染在这种观念下长大，加上他又是西夏皇帝权利最大，所以往往对身边之人下手，书上说元昊有九个老婆，但实际上和他发生关系的女性，粗略说一下也不下于三位数。
