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宋先生擦了擦汗,又从他随身的布包里掏出一大把绳子,每根绳子半米多长,有十几根。

他用绳子在李奶的手腕,关节等部位打了花结,我大概数了数,前后总共打了13道花结。

没有犹豫,干完了这些,查户口掏出打火机直接点着了干草。

火势上升,又引着了木头,几分钟后已经是一片火海。

干柴噼里啪啦燃烧,热浪打到人脸上有些疼,我们三个往后退了几步。

“尘归尘,土归土,来时干干净净,去时干干净净,走吧。”

我看着熊熊燃烧的火势,问为什要这么烧。

宋先生解释说:“这是土家族一种葬法,他们认为人就应该”精肚儿来”,“精肚儿去”,打绳结是为了让尸体保持住姿势,能完整的烧完,这样灵魂就会像刚出生的婴儿一样纯净,不会在对人世间有任何留恋。

土家族确实有这种葬法,当地民俗学家称呼为“还土葬”。类似的还有彝族的“还虎葬”,摩梭人的“蹲着葬”,还虎葬是烧尸体时要往人身上批一件绣着老虎的袍子,蹲着葬顾名思义就是蹲在柴火上烧人。

添了两三次柴,浓烟滚滚,火光冲天,大概烧了一个多小时,把李奶烧成了灰。

用木棍把结块的骨灰挑出来,晾了几分钟,宋先生把骨灰装到了木头小轿子里,又盖上了红布,他解释说这个叫灵轿,很多人都不知道,死人用这个比用骨灰罐子更好。

火熄灭了,宋先生双手捧着木头轿子说:“没事了,大家辛苦了。”

“化局明天来了要怎么说?”我问他。

他说:“我们人都烧了,他们还能怎么的,最坏的结果就是交点罚款批评一顿而已。”

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