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楚淇愣住了，他听懂了，却没听明白。
什么叫知行合一？知行合一，又如何解决目前儒家的困境？
“知行合一，意指认识事物的道理与实行其事是密不可分的。知是指内心的觉知，对事物的认识；行是指人的实际行动。知是基础、是前提，行是重点、是关键，以知促行、以行促知，做到知行合一。”方即墨解释道，“当今儒家，便是知行不一，以“仁”治国，出发点是好的，但却不切实际，无法推行自然无法实践，这并不算是真正的知，也就谈不上知行合一。”
“知行合一，知行合一……”楚淇不得其解，只是口中仍然呢喃着这四个字。
讲堂内的众人，此刻也都纷纷陷入沉思。
知行合一，四个字，简简单单。
听起来似乎非常容易，但落到实处，却是极为困难。
“先生，我……”楚淇仍是不明，想要追问。
方即墨摆摆手，打断了他。
知行合一，乃是阳明心学的理论。
阳明心学，博大精深，方即墨自己也并不敢说就全然理解，更不敢以自己浅薄的理解为正宗，教授他人。
今日自己讲出知行合一这阳明心学的精要，便已经足够，剩下的，就需要他们自己如王守仁一般“龙场悟道”了。
“楚淇明白了，谢先生点拨。”楚淇深吸一口气，向着方即墨一拜。
