137.第137章 仙人“跳” (第4/5页)

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纵使如今的士子们讲究的是“君子六艺”，但主流追崇的无疑还是儒家经学。

类似于卢植，先是大儒精于经学，方才是军事家、治政名臣……

可以说，这个时代的士子们几乎都以经学为基，再往外发展各种分支学识，与后世的科举完全一味推崇四书五经还是截然不同的。

如今的“仁德书院”却是考究与军、政有关的内容，方能准许进入内门求学，这反而算是一种……怪象。

蔡邕也不卖关子，直言道。

“原本若是老夫的想法，入内门所需要考究的自当以经学为主，但李子坤曾言：书院所教导的不止经学，那便不该以经学作为唯一标准。”

“因此，入内门后，诸学子若是欲学经学，乃至于真正拜于大儒门下还需额外通过经学考核方可。”

“其余学科亦是相似，纵使是进入了内门，也会设立一定的筛选学子是否符合学习此学科要求。言于前，以便诸位知之。”

此言一出，诸多士子反而觉得合理了不少。

法不轻传，道不贱卖。

纵使进了内门，亦是进了一个新的起点，给予了学子们一个奋进上学的机会，所代表的并非是学识就能轻易获取。

“因此，加入内门所考核的军、政两条道路。”

“所谓‘政’，便是士子们需要加入吴郡如今所实施的水网规划修建之中为一小吏，真真切切地在百姓谋福祉，践行了与仁德相符的实干之举，得到了由刘郡守的认可推荐便可进入内门。”

随着蔡邕说完，刘备再度朝着在场的诸多士子拱了拱手，可谓是斩获了无数热络的目光。

唯有藏于人群之中的郭图忍不住连暗道了三声：“虚伪之徒！邀名之辈！丧心病狂！”

以着纯粹的利益角度去看，郭图看到的不是一个公正的考核方式，而是无数朝着刘备涌去的利益！

以着吴地之偏僻，压根就没有多少真正具有才学的学子。