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直到听刘据说出那句“会讲故事的人统治天下”。
他才终于猛然意识到自己亲手修建了一座多么可怕的牢笼，不仅将天下臣民关了进去，也在不知不觉中将自己与汉室刘氏关了进去。
可是如今。
儒生已遍布天下，渗透进了每一个郡，每一个县，每一个乡，每一个亭……他的每一道诏令，都将由儒家去解读，去向天下万民讲述。
如今他想亲自讲故事，用的却是儒家的喉舌，能讲的清楚，讲的明白，讲的没有歧义么？
何况。
在儒家讲述的故事中，他的皇权自有天授，他现在决定自己讲故事……总归是有那么点造自己的反的意味。
应该会有不少人产生“陛下为何造反”的疑惑吧？
“当然是使用百姓最喜闻乐见的方式喽。”
刘据其实并不明白刘据这个问题的深层含义，不过还是突发奇想道，
“常言道，说的没有唱的好听。”
“父皇还记得儿臣此前曾在东莱用过的‘下乡巡演’么？”
“如今大汉百姓不识字的居多，连父皇的诏令张贴出来都看不懂，尚需找人转述解读，甚至有许多人连了解的兴趣都没有。”
“不过‘下乡巡演’就不一样了，就算大汉百姓不识字也能看得懂演出，儿臣记得当初儿臣在东莱推行‘下乡巡演’的时候，场面可是十分火爆的，十里八亭的百姓拖家带口都要来赶来观看。”
“父皇也可以将想讲的故事编成通俗易懂又生动有趣的戏本，再招募倡优团队排练之后前往各县巡演，如此丰富大汉百姓在农闲生活的同时，不知不觉就将父皇要讲的故事听了进去。”
“父皇以为这个办法如何？”
“！”
听到这里，刘彻又是龙躯一震。
这么好的法子朕怎么没想到？！
在这之前儒家与遍布天下的儒生已经成了他的喉舌，许多事情都需要通过儒生配合去传播与推行，这也是他的困境之一。
而若是采用了刘据的提议，他就可以跳过儒家。
直接将自己要讲的故事讲给大汉臣民，无论阶层，无论文化，不必再考虑使用儒家的喉舌，能否讲的清楚，讲的明白，讲的没有歧义的问题！
