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说到底公孙卿就是一个迎合刘彻喜好，骗名骗利的齐国方士。
只不过这一朝姓公孙的人还挺多，碰巧了而已。
在这次事件中，公孙卿先是在缑氏城一带私下命人挖了几个一丈来长的大脚印，上书声称这是神仙留下的神迹，邀请刘彻前来观迹。
接着又邀请刘彻前往中岳太室山，登上山巅举行祭祀活动请神。
然后就出现了刘彻和随行从官在山中听到“山呼万岁”的情况。
刘彻问山上的人，山上的人说没喊，刘彻又问山下的人，山下的人也说没喊，于是刘彻就将此事当做了神迹。
随后公孙卿便官升几级，一跃成了持节使者。
而那些地方官员也都各自得到了赏赐。
做了这些还不够，刘彻甚至还给太室山的宗祠特批了三百户食邑供奉，并将这些食邑称作“崇高邑”。
这件事在后世看来，纯粹就是公孙卿自导自演的一处闹剧。
甚至连这个时代司马迁撰写的《史记》中也对此进行了揭秘，并且还特意提到公孙卿之后到了齐地候神，又用相同的大脚印联合齐地的方式，欺骗刘彻数次东巡求仙的情况。
如此一直到多年后，刘彻自己都察觉受到了欺骗，恼火的想杀了公孙卿泄愤。
结果也不知道怎么的，公孙卿竟和卫青还有牵连，最终由卫青出面向刘彻求情保住了这个骗子方士的性命，居然还让他得了善终。
刘据暂时还不知道卫青和这个公孙卿究竟是什么关系。
不过他觉得刘彻会放过公孙卿也未必全是因为卫青求情，恐怕也有借坡下驴的意思。
毕竟刘彻是非常要脸的人。
这个公孙卿算是跟在他身边最久的有名有姓的方士，如果公开收拾了他，便也等于变相承认了自己被骗了许多年，承认求仙问鬼的事都是虚妄，这对于刘彻来说，同样是不可接受的事情。
当然，这些都是刘据当下的揣测。
他现在最需要考虑的还是接下来和刘彻一起东巡时的应对之策。
毕竟是同行，而他又是太子，刘彻如果有话想对他说的话，肯定会邀请他同乘一车，到时候只怕连个躲的地方都没有。
还有这些个求仙问鬼的事。
刘据打心底里自然是不希望刘彻继续上当受骗的，毕竟他在历史上求仙问鬼的耗费未必就比军费少了多少。
虽然史书中没有确切的统计，但相关的记载反正都是四个字——“耗费无数”。
关键刘彻也没因此得到任何利益。
