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当柴宗训决定在此兴建太祖、世宗的衣冠冢时,天寿山主峰就是最佳选址。

柴宗训与太子元明先行步入安放太祖衣冠的京北嵩陵,进入配殿之后,二人一同下跪,祭拜太祖。

位于新郑的嵩陵与庆陵,皆十分简朴,这都离不开太祖、世宗二人存眷民生、节俭质朴的性情。

如今大周在柴宗训的手里,国势蒸蒸日上,由大周皇室出资兴建的京北嵩陵与庆陵,配殿、明楼等皆应有尽有,也算是尽了柴宗训的一份孝心。

祭拜完太祖陵寝后,柴宗训携太子元明来到了与嵩陵相距不远的京北庆陵。

“父皇,儿子带着太子来看您了。二十多年了,儿子总算没有辜负您的期望,完成了您当年未竟之大业。如今,儿子打算让大周休养生息一段日子,也好积蓄民力,将一个初具盛世的大周交到太子手里……”

太子元明听着柴宗训对世宗说的话,第一次近距离感受到柴宗训对他的期望,似乎就如同当年世宗对待柴宗训一样。

不过相比柴宗训即位之初的情形,元明要好了不知凡几。起码如今文臣武将再也无法出现一个或两个权臣,试图削弱大周帝王的权力。

如今,柴宗训已近不惑,他也不知道自已还能活多久,只能尽力为元明铺好这条帝王之路,让他走得再顺当些。

虽未亲眼见过世宗的容颜,柴宗训还是对这位史家赞曰:神武雄略,乃一代之英主的帝王,颇感惋惜,若是世宗还在世,眼下大周又会是怎样的光景。

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