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张永德的话也没什么不对,柴宗训的旨意确实只提到了灭日本国,虾夷的确不属于日本所有。

韩通也只能暂时将这个问题搁置,先巩固打下来的地盘要紧。

昭武二十二年中,周军自日本京都出发,分作两路,水陆并进,分别从东南、东北两线,将盘踞在日本的剩余敌对势力全部铲除。此战过后,日本仅余下一成男子,包括老人孩童,其余均为女子。

自此,日本大和民族,上至天皇世系,下至家族平民,皆已断绝。

消息传回大周之后,柴宗训大喜,不论是前线的将士,或是留守的百官,皆以为柴宗训喜的是大周能够拓展疆域。其实不然,柴宗训是在为大周数百年后,乃至千年后所喜,这条一直盘踞在大周身侧,时不时会跳出来咬一下中原政权的毒蛇,终于“死”了。

日本圆融天皇与众多公卿,此前已经被送往了汴京,他们本以为柴宗训会看在两国本无什么仇怨的份上,放他们一条生路。

结果第二日,圆融天皇等人就等来了柴宗训的旨意,数千人一并处死,不留一人。众人万里赴周,本就一路心惊胆战,这下好了,即使来了大周也还是要死。

许多公卿利用手脚禁锢的镣铐,直接往身上砸,想要把自已砸死,或者干脆在牢房四周的墙上、栅栏上狠狠地撞墙,也不愿意死在大周手里。

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