第501章 宇文赟、杨广 (第2/5页)
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当时是谁也不认可,谁也逼迫,真就是传的人没一个有好下场的,但他们那会儿的信仰偏偏就没啥问题,行动更是让人震撼。
不是打砸抢的那种震撼,真就是被杀了也要传承,(因为传教)进监狱了也要信,他们更是直接说了,对领导,要尊重,主打的就是一个平和。
但从什么时候开始不一样的呢,从公元313年君士坦丁大帝颁布米兰敕令,说实在的,这在耶教的人来说,是一件大好事。
但对一个纯粹的宗教来说却不是,因为这直接跟利益和政治挂钩了。
所以后面发展成什么样,在后世的人看来,都是必然的。
时至今日,虞美人自认为政教分离这一观点是没啥问题的,实在是对社会,对只是想有个信仰的人都坑。
唯一开心的,大概是想从中牟利,往上爬的人。
就这么说吧,虞美人身边就有耶教徒,只要是知道中世纪那段历史的,没一个不生气。
不是气别人,就气当时干这些事的人。
再说直白点,他们可能会把耶路撒冷(旧城)、哭墙和加利利当圣城,想要去瞅一瞅(也是出于个人的好奇),却大多对梵蒂冈不太感冒。
这也是虞美人出此言的原因,在历史中,耶教和佛教也许不一样,国情和背景更是不一样,但背后的思路还是一样的。
在很多事情上,只要有利益可钻,逐利者就会无孔不入,倒不如谨慎一点,权利没那么大,干干净净的好。
虞美人这话没说,但资料是直接放天幕上的,更是觉得这期之后在书城上架一些书。
天幕下的众人看着,现在不说所有人都懂了,但聪明人一下子就明白了。