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“岛上只有一个小几千人的蛮人部族，里面岛民大多以捕鱼为生，且岛中央有个内湖，物产非常稳定，只要去就有鱼。
奈何内湖鱼的数量和质量一般，所以渔民有时候需要出海捕鱼，维持生计。
偏出海捕鱼之前，岛民又要唱、又要跳，还要跪地磕头，即兴念一段祝词，祈祷上苍。
反观同样捕鱼，岛上渔民去内湖，从来不搞那么多乱七八糟的东西。”
“那所谓沐浴焚香，不能乱吃……”
梁渠想到近几日的伙食寡淡无味。
不止食物里不放葱蒜辣椒，包括调料，酱油都不能放，单一小撮盐。
淡出个鸟来。
“一样。”
“明白了。”
梁渠无言。
搞来搞去，整个一迷信活动。
出海捕鱼充满不确定性——有时打到鱼多且大，有时就两手空空，搞不好有遇上风暴的危险。
去内湖不一样，安全稳定，岛民习以为常。
故所谓唱跳，同神无关，单纯渔民想做一些事情来干预不确定性。
属于此前成功要素的错误归因。
倒不能算全无用处。
心理暗示多少加点分。
梁渠估计，多半以前有坐坛的人为表圣皇恩德，沐浴焚香搞了一套。
