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当年，太祖皇帝在创办大学教育时，曾强调学生要具有独立思考和反思的能力，并主张个体的自我实现与真理探索，同时，还要将学到的理论用于实际，相互印证、相互促进，切忌闭门造车、出门合辙，造成形而上学的空谈现象，这些观点对后来齐国高等教育的形成和发展产生了重大影响。
太祖皇帝还指出，高等教育应当培养学生的人文思考和道德理念，也甚为关注实际问题和具体应用的学科，如社会科学、经济学、法律、政治等学科，认为这些学科有利于为社会和经济发展做出贡献。
不同于欧洲各国的古典大学，大部分研究和学习的内容以神学为主，齐国的大学则是禁止神学及宗教传播的，即使是传统的东方道教和佛教，也不能在学校里布道施教，发展信徒，至于与被打压和限制的天主教和真神教，那就更不能进入校园。
更值得称道的是，齐国大学的入学门槛不以身份和地位来决定，凡是能通过大学招录考试的学生，不分门第、不论贵贱，皆能入学就读。
对于家境贫寒的学子，政府和学校也会给予一定程度上的资助，帮助其尽可能地完成学业。
毕竟，能通过一轮又一轮的筛选，最终能考上万中挑一的大学，那绝对是帝国栋梁之材，其未来在社会中发挥的作用和创造的财富也将是难以估量的。
要知道，这个时期，英格兰王国根据1662年颁布的《信仰划一法》规定，信奉国教不仅是国教会神职人员、学校教师任职的必要条件，而且还是当时英格兰高校申请入学和获取学位的前提条件。
在齐国的每个大学都会根据专业的不同，设置若干独立学院。在一些财政拨款或者民间捐款充裕的大学，各个独立学院都还有自己的校舍，有教室、食堂、图书馆、运动场、会所和学生宿舍。
大部分学生都会配备有两到四人的居住套房，包括书房和卧室，生活条件算是极为优越的。
在学制上，不同于欧洲的大学会将一学年分成三学期，齐国的大学从建立之初，便直接将一学年分成两个学期，中间是五到六周的假期，以为学生提供返家团聚或者社会实践的时间。
欧洲的诸多古典大学，包括久负盛名的英格兰牛津大学和剑桥大学的教育模式和方法仍旧延续了既有的保守和落后。
它们按照传统教育，学生的教学主要是以传统问答制为主。这种模式是以应试教育为目的，极大破坏和挫伤了学生对学习的积极性，难以达到理想效果，同时不利于当时社会对人才的需求。教学内容也多为古典教育。
