第 254 章 加急催促回长安 (第4/5页)
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陈铁牛把保证书十分小心地揣进怀里,一副担心李玄霸会抢走的警惕神情,看到李玄霸真想把陈铁牛永远发配岭南道,一辈子别回来了。
正好李靖的年纪也大了,陈铁牛就当一辈子的岭南道总管吧!
宇文珠笑着对陈铁牛道:“别担心,他说了不算。到时我回去的时候,一定带你一起走。”
陈铁牛感动得眼眶都红了。还是主母好啊!郎君学着点!
李玄霸对宇文珠不站在他这边无能狂怒,大手一挥又送了一批僧尼去象林传教。
林邑国的国王为了巩固统治,吸取婆罗门教的文化自创国教,自称神灵,修建神庙作为自己的象征,所以林邑国是一个政教合一的国家。
对于自称神灵的王族,李玄霸一个都不能留,该杀的就杀,该迁徙的就迁徙,否则将来一定会有野心家借此生事。
占城国灭亡后,当地本就会盛行汉家的大乘佛教。李玄霸提前让更温和的“禅宗”去象林传教,去除林邑国政教合一的土壤。将来即使有人自称林邑国国王后裔,林邑国的百姓也不会愿意他重登王位。
虽然野心家可能会想出新花样,但无论将来象林一地的未来如何,保持着禅宗“人人平等,皆可成佛”理念的象林,肯定不会允许王族再次成为神。
封建时代有皇族和贵族就够了,神族这连种族都不同的玩意儿,还是滚犊子吧。
李玄霸让佛教前来象林,而不是请道教来,也是因为只有佛教才能压制当地的国教、
道教?他是教贵族炼丹清谈,还是教百姓喝符水造反?
一个要么融入统治阶级,要么起兵造反的奇葩宗教,它就不像个宗教,很难对外传教。
倒是佛教让百姓相信自己和贵族都是人,是一个种族,没有生殖隔离之后,儒家弟子就该出场了。
论文明教化,后世再怎么骂儒家迂腐,但儒家确实是封建时代的文明开化之光。
李玄霸给薛收写完自己之后的计划,然后笑着摇摇头。
这计划,无论是他还是薛收,大概都难以执行到这一步。
希望继任者稍稍有用一点,别辜负他们这些先祖打下的良好基础。