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社会之道是极复杂的课题,人性复杂多变,强者欲恒强,弱者人数众多,常常处于被压榨和利用的境地,但团结起来力量巨大。
本王非常认同公有制,但任何事物都具有两面性,既要维护公平,又要保持竞争,中庸之道“度”的掌握很重要。
《礼记·礼行》语:大道之行也,天下为公。
公有制并非舶来品,“仁义礼智信忠”的“礼”,不能误解为狭隘的礼制,而是有利于建立和谐社会的规则。抛弃儒家学说意味着抛弃王道,实行崇尚丛林法则的霸道;丛林法则是自然之道,人类如果遵循自然之道,是否拥有智慧又有多少意义?
社会之道再复杂,“大道至简,万物归一。”,无非是生与死,以及如何生和如何死的问题。
上古大能尚且身死道消,人类生于自然,归于自然,凡人抑或修仙人,皆要经历中间的历程。
“穷则独善其身,达则兼济天下。”,对个人如此,对企业如此,对国家亦如此,本王认同的至理名言。
空想无济于事,踏踏实实做认知范围的事情,知足常乐的人生态度,当初身为一名理工男,穷则独善其身没有任何问题。
兼济天下不是做老好人,“以德报德,以直报怨。”,人性本恶,克己复礼为仁。