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看覃文青的神色，对孔家并无多少敬意，其中必有缘由。
“遇到难题不妨直说。”
“回仙师君王，孔家户籍人口近百人，尚有仆役、侍婢上百人。孔族长言道，孔家人大多不在孔家，拒绝按户籍人口缴纳丁亩税。”
男丁每年二两银子，成年女子每年一两二钱，即使不减去孩童，每年最多一百六十两银子，三千亩良田何必斤斤计较。
“仆役、侍婢呢？”“孔家或隐瞒登记，或拒不缴纳，也不肯放其奴籍从良。”
朝廷采用儒家学说，肯定没有版权费，再说形成儒家学说，一大帮子人的功劳，孟子、荀子、孔子门生等等，孔家可没资格据为己有。
“覃县令可有良策？”
“臣依大隋《税赋律》行事，县府发文告示：孔家田地禁止种植高产农作物。税赋吏时常上门催缴；户籍吏向仆役、侍婢宣讲，主家若不纳税赋，可自行奴籍从良。”
中规中矩的办法，不失为良策，律法是规矩。“义礼”二字，摆事实讲道理，形成“礼”，律法是“礼”的形式之一；孔圣后人更应依礼而行，而不是虚头巴脑的礼制。
“按照规矩缴纳税赋，才能成为受保护的隋国国民，隋国的军队和律法，首要保护纳税之民。鲁县若出现田地荒芜的情形，县府当依律充公，重新分给无地农户，绝不能手软。”
玉米、土豆非常给力，百姓没有良田，可自行开垦荒地，好过佃户种植普通农作物。
