第165章 准圣与混元金仙的差别

他感觉找到了未来的道路！

玄玑、赤霄也能完全明白，他们结合身外化身神通，改进成类似一炁化三清的层次，但还是有很多瑕疵。

比如寄托分身的灵物，最低必须是上品先天灵宝、或上品先天灵根。

相比于之前鸿钧给玄玑、赤霄开小灶，这次因为时间异常充沛的缘故，老先生讲得格外细致，每一个环节都很清晰无误，不会让学生们走错。

可正因为这种细致，玄玑、赤霄慢慢听出了不对。

分身三言两语，各自叹息。

洪荒大战将起，本体的收益就要少了一半。

鸿钧像是没看到学生们的焦虑，继续不紧不慢讲着准圣修行之路。

在场大罗金仙大部分只能死记硬背，只有个别天骄有所领悟。

太清老子就是其一。

先天元神斩出善、恶、执之三尸，开启化道之始，然后三尸合一，成就混元大罗金仙。

好像没错，但好像都是错。

想了半天，仔细在到心里推演，同时对照自己的道躯，玄玑看到各大窍穴中的三十六定海珠以及混元之气，才明白不对的地方在哪。

先天元神化道，精气法力呢？

混元金仙都是从元神到法力，精气神九炁返一，或五行合一，或四象为一，或三才归一，或两仪唯一，或一炁得一，皆成混元。

他创有一门一炁化三清的神通，可化出三具低于本体一个大境界的化身。

这是一门顶级分身神通，可太清有些不满意。

如他现在是大罗金仙中期，三具化身却是太乙金仙中期。

鸿钧讲解的斩三尸之法，与他的一炁化三清，在很多大道原理上是一致的。

比如斩出自己一部分识念，寄托在先天灵物上，拥有稍低于本体的境界修为。