重生的杨桃提示您：看后求收藏（吾看中文5kzw.net），接着再看更方便。
不过有谁会奢望女人的战斗力呢？
要出动多少人北上御敌，瓦特卡德号召所有村庄精壮尽出。
战争关系到多诱人的存亡，各村庄首领毫无保留的支持，消息传下去也是一呼百应。
父亲带着儿子们上战场，女人为丈夫、儿子烤制干肉作为干粮。
他们毫无保留的带上自己最好的武器，以至于大量的战士是这样的形象。
战士浑身披着兽皮，往往是鹿的皮革所峰值，一些强者脑袋顶着一个狼头、熊头，更多的人蓬松的头发为一条麻绳捆扎。
他们人手一支猎熊短矛，普遍带着两三根标枪，腰间别着手斧，后背背着木盾。不少人还带着短弓，皮革箭袋里慢慢的铁簇箭矢。
一名非常典型的塔瓦斯提亚战士就是这样的形象，大量的战士开始在祭司中心聚集，本就被誓死决战激发出无限斗士的人们再见自己的大军，所有人信心百倍！
穿着打扮好似野兽的祭司们围着篝火手舞足蹈，罢了还把弄起青铜口簧，拨动起奇妙的音乐烘托祭司气氛。
十只绵羊被宰杀，羊血祭神。
那最尊贵的女司机披着一张熊皮，黑色的束发上戴着猫头鹰飞羽编织的头冠。她跪在火焰前张开双手接着整个人跪趴余地，接着又正跪身子以浑厚的嗓音祈祷：“大地之神啊！赐予你的孩子一场伟大的胜利吧！好好保佑我，不要让邪恶的敌人杀死我，也让我将敌人全部杀死……”
绵羊被彻底焚烧，正所谓尘归尘土归土，化作齑粉的羊算是进贡给地神的贡品。
这里当然有更深的象征意义，因为塔瓦斯提亚人与科文人、最北方的养鹿人（拉普人）有着极为相似的信仰，他们相信灵魂之海，那“海洋”就在大地之下，也是所有灵魂的归宿。
有三千余名战士站了出来，从十五岁到五十岁，绝大部分的塔瓦斯提亚生力军都在其中。
留守的战士仍可达到两千人的规模，这便是将十岁的男孩也武装起来成为持弓战士守护家园。
为了这场突如其来的战争，塔瓦斯提亚累计动员的所谓战士已经超过了六千人，而这基本已经接近了他们的极限。
一名名战士眼神里有光，为了这场突如其来的战争威胁，塔瓦斯提亚已经赌上了自己的国运。
这草率吗？的确非常草率。
这场亲赴战场的决战看起来根本就不是一个理性的选择，即便决战何不以逸待劳呢？但事情已经发生了，桀骜不驯的塔瓦斯提亚人就是不甘于丧失对新征服领地的控制，更无意和对手谈判，更神奇的目光长远的意识到罗斯人就是同于致命威胁，亦是意识到唇亡齿寒的道理。
